Μητροπολίτης Πειραιώς: «Ζούμε εδώ στη γη, αλλά η πατρίδα μας είναι ο ουρανός». – Η εορτή της Μυρτιδιώτισσας στον Πειραιά.

Μητροπολίτης Πειραιώς: «Ζούμε εδώ στη γη, αλλά η πατρίδα μας είναι ο ουρανός». – Η εορτή της Μυρτιδιώτισσας στον Πειραιά.

Προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιώς κ. Σεραφείμ τελέστηκε χθες Τετάρτη 23 και σήμερα Πέμπτη 24 Σεπτεμβρίου 2026 η εορτή της Παναγίας Μυρτιδιωτίσσης, στον πανηγυρίζοντα φερώνυμο Ιερό Ναό της τοπικής μας Εκκλησίας που βρίσκεται στο Μικρολίμανο.

Χθες το απόγευμα τελέστηκε ο πανηγυρικός Εσπερινός Χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιώς κ. Σεραφείμ, συγχοροστατούντος του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Αχελώου κ. Νήφωνος, Βοηθού Επισκόπου και Πρωτοσυγκέλλου της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς.

Τους Αρχιερείς πλαισίωσαν ο Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος Πρωτοπρεσβύτερος Ιωάννης Παναγιώτου και κληρικοί της Μητροπόλεως Πειραιώς.

Κατά τη διάρκεια του κηρύγματός του ο Σεβασμιώτατος, αρχικά, αναφέρθηκε στο υπερύμνητο πρόσωπο της Κεχαριτωμένης Θεοτόκου, της «Μητέρας του Θεού και των ανθρώπων»  καθώς και στο ιστορικό της θαυματουργού ιεράς εικόνας της Παναγίας Μυρτιδιωτίσσης που τιμάται ιδιαιτέρως  και συνδέεται με το νησί των Κυθήρων. «Άπειρα τα θαύματα και άπειρη η Χάρις που πηγάζουν από το υπερύμνητο πρόσωπο της Υπεραγίας Θεοτόκου, της Μητρός του κόσμου, του κεχαριτωμένου προσώπου που είναι  το μεθόριον μεταξύ του κτιστού και του ακτίστου, εκείνης της υπεροχικής υπάρξεως που έγινε συνεργός του Θεού στη σωτηρία του κόσμου. Εκείνης η οποία προσέφερε τα παρθενικά της αίματα για να σαρκωθεί ο λόγος του Πατρός, για να εισέλθει στην ιστορία του κόσμου ο Κύριος της Ιστορίας, για να γίνει ψηλαφητός ο αναφυείς Θεός», είπε χαρακτηριστικά ο Σεβασμιώτατος και συνέχισε: «Άπειρα τα θαύματα και η χάρις με τα οποία πλημμυρίζει κάθε ιστορική εποχή και ύπαρξη και σήμερα έχουμε την ευλογία να τιμούμε ένα από τα άπειρα θαύματά της, μια υπεροχική Παναγιοφάνεια που συνέβη στο μυροβόλο νησί των Κυθήρων τον 14ο αιώνα όταν απλούς άνθρωπος της εποχής είδε ένα ουράνιο φως μέσα σε μια συστάδα θάμνου, στα μυρτίδια και καθώς πλησίασε μέσα από τη γη, είδε να αναβλασταίνει μια εικόνα. Είναι η εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου που απεκλήθη έκτοτε ‘’Μυρτιδιώτισσα’’».

«Ήταν «σημείο μέγα το γεγονός», συνέχισε ο Σεβασμιώτατος, «ότι οι θάμνοι έγιναν δέντρα και οι μυρτιές σε εκείνο το ηγιασμένο μέρος πήραν μια άλλη μορφή, μοναδική και χαρισματική σε όλη τη φύση και την κτίση. Δεν υπάρχουν αλλού μυρτιές δέντρα παρά μόνον εκεί, στο ιερό μέρος που Εκείνη επέλεξε να εμφανίσει μέσα από τη γη την ιερή της εικόνα. Από τότε έχουν περάσει έξι αιώνες. Τα θαύματα που πραγματώνονται σε εκείνον τον τόπο είναι πραγματικά ανεπανάληπτα και θαυμαστά με κορυφαίο το θαύμα της θεραπείας του παραλύτου Θεοδώρου Κουρμπανού ο οποίος ευλαβείτο την Παναγία, αλλά προσεβλήθη από μια τρομακτική ασθένεια η  οποία τον παρέλυσε και του στέρησε τη δυνατότητα να κινείται και να αυτοεξυπηρετείται. Οι συγγενείς τον έφεραν στο πανίερο Ναό που είχε κτισθεί εν τω μεταξύ στον τόπο της ευρέσεως της ιεράς της εικόνας. Όταν επισυνέβη μια επίθεση Σαρακηνών πειρατών και οι πιστοί έντρομοι εκρύβησαν στην περιοχή, άφησαν μόνο στο Ναό τον Θεόδωρο Κουρμπανό. Εκείνος ένδακρυς κατέφυγε στην μητρική σκέπη της Παναγίας. Εκείνη ζήτησε ως σώτειρά του και προστασία του. Και ω του θαύματος, η παράλυσις εθεραπεύθη, σηκώθηκε από την κλίνη της παραλύσεως και άρχισε να τρέχει και αυτός και να δοξολογεί την Μητέρα του κόσμου, την  Απειροδύναμη Κεχαριτωμένη Κυρία Θεοτόκο. Το θαύμα αυτό κατεγράφη στην ιστορική μνήμη των Κυθηραίων όπως και πολλά άπειρα θαύματα που επιτελούνται με την χαριτόβρυτο εικόνα της η οποία πραγματώνει τον λόγο των Αγίων Πατέρων και καταδεικνύει για ποιο λόγο ο Θεός μας χάρισε τις ιερές εικόνες. Γιατί καθώς η τιμή που καταθέτουμε στο ιερό εικόνισμα διαβαίνει στο πρωτότυπο· σχετιζόμεθα, ενωνόμεθα, κοινωνούμε  στο πανάγιο πρόσωπο που εικονίζει η αγία εικόνα. Η λατρευτική μας προσκύνηση δεν αφορά ασφαλώς την ύλη της εικόνας, αλλά διαβαίνει στο πρόσωπο που εκείνη εικονίζει. Η εικόνα της Μυρτιδιωτίσσης είναι το μεγάλο θαύμα που πανηγυρίζουμε σε αυτόν τον πανίερο Ναό».

Στη συνέχεια, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στο συνεχές και αέναο θαύμα που ζουν οι πιστοί μέσα στην Εκκλησία, καθώς καθίστανται κοινωνοί του Σώματος και του  Αίματος του Κυρίου Ιησού Χριστού.

«Μέσα στην Αγία μας Εκκλησία ζούμε ένα συνεχές, αδιάπτωτο και αέναο θαύμα», σημείωσε ο Σεβασμιώτατος, επισημαίνοντας πως «έχουμε κληθεί από αυτή τη γη να παρακαθήσουμε στο δείπνο της αγάπης του Θεού. Συνδαιτημόνες εκλεκτοί όλοι τετιμημένοι, γιατί είμεθα γνήσια τέκνα της Θεοτόκου. Γιατί Εκείνη είναι η ‘’Μητέρα του Θεού και των ανθρώπων’’ και κάθε φορά που μεταλαμβάνουμε του Σώματος και του Αίματος του Κυρίου Ιησού Χριστού και αποβαίνουμε σύναιμοι, σύσσωμοι, σύσαρκοι, σύζωοι με Εκείνον, η Θεοτόκος αναγνωρίζει στα πρόσωπά μας» «τα ηγαπημένα τέκνα της, που είναι ενωμένα με το Σώμα και το Αίμα του Υιού της που είναι και δικό της Σώμα και Αίμα. Γιατί Εκείνη προσέφερε τα παρθενικά της αίματα για να σαρκωθεί εκ Πνεύματος Αγίου ο Κύριος των απάντων».

«Σε αυτήν την πανδαισία και σε αυτό το γιορτάσι χαράς έχουμε κληθεί όλοι», υπογράμμισε ο Σεβασμιώτατος και συνέχισε: «Στην Εκκλησία δεν ερχόμεθα απλώς να προσευχηθούμε ή να κάνουμε ένα θρησκευτικό μας χρέος. Ερχόμεθα να πανηγυρίσουμε από εδώ και τώρα στο αιώνιο πανηγύρι των τέκνων του Θεού, των απογεγραμμένων στην αιώνια Βασιλεία.  Κάθε Ναός είναι μια πύλη του Ουρανού, ιδιαίτερα οι Ναοί που τιμώνται στο πρόσωπο, στη χάρη και την ευλογία της Υπεραγίας Θεοτόκου. Για να είμεθα γνήσια τέκνα της Θεοτόκου, αυτό προϋποθέτει την κάθαρση του νου και της καρδιάς μας, του σώματος και της ψυχής μας, γιατί ευχερώς αντιλαμβανόμεθα ότι η πνευματική μας αλήθεια είναι το ένδυμα του γάμου που καλούμεθα όλοι να φέρουμε στο τραπέζι και στο δείπνο της αγάπης του Θεού. Είμεθα κεκλημένοι, αλλά αν δεν έχουμε το ένδυμα της σωτηρίας, τη μετάνοια, την καθαρότητα του νου και της καρδιάς, δεν μπορούμε να παρακαθήσουμε σε αυτό το υπέροχο δείπνο της θείας αγάπης και δεν αποβαίνουμε γνήσια τέκνα της Θεοτόκου, γόνιμοι καρποί του δικού της δέντρου. Δεν αποβαίνουμε φωτόμορφα τέκνα της  στη ζωή και στη χάρη».

Ο Σεβασμιώτατος δεν παρέλειψε να αναφερθεί και στις δυσκολίες της εποχής μας επισημαίνοντας χαρακτηριστικά πως «ζούμε σε μια εποχή βαθιάς πνευματικής υποθερμίας». Έλεγε ο μακαριστός Ιεράρχης της Μακεδονίας μας, ο εν ουρανοίς αυλιζόμενος Αυγουστίνος Καντιώτης πριν από πολλά χρόνια ‘’Θέλετε να σωθείτε, αδελφοί; Κλείστε τις τηλεοράσεις’’ και είχε δίκιο τότε που πολλοί τον θεωρούσαν υπερβολικό τον μακαριστό εκείνον ιεράρχη. Κοιτώντας όμως κανείς σήμερα τα τηλεοπτικά παράθυρα γεμίζει η καρδιά του από σαπρότητα, από δυσωδία. Δεν έχουν τίποτα να προσφέρουν. Μόνο ψέμα, αναλήθεια, σαπροπάθεια και αισχρότητα. Πορνείες, μοιχείες, ασέλγειες, κάθε είδους παρανοϊκή τραγικότητα παρελαύνει από τις δήθεν μυθοπλασίες που στοχεύουν στο να αλλοιώσουν την πνευματική μας υποδομή». «Αυτές οι σκηνές σαν δηλητήριο εντυπώνονται στη σκέψη μας και μετά καλλιεργούνται από τον αρχέκακο όφι, τον διάβολο, τον εμπνευστή του κακού για να μας απομειώσουν πνευματικά, να μας αφαιρέσουν τη χάρη, να μας απομειώσουν σαν πρόσωπα θεόμορφα. Και ερχόμεθα μεν στους Ναούς και ίσως μεταλαμβάνουμε του Σώματος και του Αίματος του Κυρίου κατά την ευλογία του πνευματικού μας πατρός, αλλά γυρίζοντας στα σπιτικά μας πέφτουμε σε αυτό το βάραθρο της αισχροπάθειας και της σαρκολατρίας και χάνεται η Χάρις, διότι ο Θεός είναι ευγενής όπως λέγει το όνομά Του, Κύριος, με όλη την έννοια και τη σημασία του όρου. Δεν επιβάλλεται στη ζωή μας και την ελευθερία μας. Τη σέβεται απόλυτα. Και επειδή τη σέβεται, συστέλλεται και απομακρύνεται, γιατί δεν μπορεί να κοινωνήσει με σάρκες και με ψέμα».

«Όταν χωματοποιείς την ψυχή, όταν συμπνίγεσαι στην επιδερμικότητά σου, όταν δεν σέβεσαι την αιωνιότητά σου», διερωτήθηκε ο Σεβασμιώτατος, «τότε πώς μπορείς να αποβείς γνήσιο τέκνο της Παναγίας; Πώς να σε πλημμυρίσει η Χάρις της; Πώς να εφελκύσεις επάνω σου την ευλογία και τη δύναμη του Υιού της και Σωτήρος του κόσμου;».

Τέλος, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στο μήνυμα που κομίζει η εορτή της Παναγίας της Μυρτιδιώτισσας στη σύγχρονη εποχή, καλώντας τους πιστούς να παραμένουν πνευματικά προσανατολισμένοι στον ουράνιο προορισμό τους. «Σε αυτή τη σκληρή εποχή της μεγάλης ανατροπής της ανθρώπινης οντολογίας και φυσιολογίας, κατά την οποία οι άνθρωποι έχουν πραγματικά εκχυδαϊστεί και απολέσει την πνευματική τους δυναμική, έρχεται αυτή η εορτή και αυτό το θαύμα της ανευρέσεως της Ιεράς Εικόνας της Υπεραγίας Θεοτόκου στα μυρτίδια των Κυθήρων να μας εμπνεύσει πνευματικά, να μας χαριτώσει οντολογικά, να μας προσδώσει και πάλι τον αληθινό προσανατολισμό μας», ανέφερε χαρακτηριστικά.

«Ζούμε εδώ στη γη, αλλά η πατρίδα μας είναι ο ουρανός, η πνευματική διάσταση της υπάρξεως, η ζωή του Κυρίου μας. Εκεί καλούμεθα όλοι να αποβούμε συνδαιτυμόνες της Βασιλείας και του αιωνίου δείπνου», είπε ολοκληρώνοντας το κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος, ευχόμενος η χάρη, η μεσιτεία και η μητρική αγάπη της Παναγίας της Μυρτιδιώτισσας να αγγίξουν τις καρδιές των ανθρώπων και να τους οδηγήσουν στον αληθινό προορισμό τους.

Σήμερα Πέμπτη 24 Σεπτεμβρίου 2026 τελέστηκε δισαρχιερατική Θεία Λειτουργία, προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιώς κ. Σεραφείμ και  συνιερουργούντος του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Αχελώου κ. Νήφωνος, ο οποίος κήρυξε το Θείο Λόγο.

Προ της Απολύσεως ο Προϊστάμενος του Ιερού Ναού, Αρχιμανδρίτης Αυγουστίνος Θεοδωρόπουλος, πρόσφερε στον Σεβασμιώτατο, εκ προσώπου του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου και της Φιλοπτώχου Αδελφότητος, ένα Αρχιερατικό Εγκόλπιο με τη μορφή της Υπεραγίας Θεοτόκου της Μυρτιδιωτίσσης, εξ αφορμής των 20 ετών Ποιμαντορίας του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Σεραφείμ, στην Ιερά Μητρόπολη Πειραιώς.

Ο Σεβασμιώτατος, φανερά συγκινημένος, Δοξολόγησε τον Πανάγιο Θεό μας για τις πολλές Του ευεργεσίες και ευχαριστώντας όλους για την αγάπη τους, ευχήθηκε η Κυρία Θεοτόκος να σκέπει το λαό του Θεού.

Δείτε πλούσιο φωτογραφικό υλικό από τον Εσπερινό ΕΔΩ, από τη Θεία Λειτουργία ΕΔΩ.