Σεβ. Μητροπολίτης Ύδρας κ. Εφραίμ: «Μοσχοβολά όλη η χώρα από τη μυστική ευωδία της Παναγίας»
Σεβ. Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ: «Είμαστε ενώπιον της μεγάλης εορτής της ενότητος»
Στο ιστορικό νησί της Ύδρας βρέθηκε για τη Μεγάλη Θεομητορική Εορτή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου σήμερα, Παρασκευή 14 Αυγούστου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ, ύστερα από ευγενική πρόσκληση του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης κ. Εφραίμ, προκειμένου να προεξάρχει των Ιερών Ακολουθιών στον Καθεδρικό Ιερό Ναό Κοιμήσεως Θεοτόκου Ύδρας.
Τις Ιερές Ακολουθίες που τελέστηκαν σήμερα, παραμονή της εορτής, αλλά και την αυριανή πανηγυρική Θεία Λειτουργία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου μεταδίδουν απευθείας, στα μήκη και πλάτη της γης, οι τηλεοπτικοί σταθμοί MEGA, Mega News και ONE.
Τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πειραιώς κ. Σεραφείμ και τη συνοδεία του, τον Γενικό Αρχιερατικό Επίτροπο της τοπικής μας Εκκλησίας Πρωτοπρεσβύτερο Ιωάννη Παναγιώτου και τον Διευθυντή του Ιδιαιτέρου του Γραφείου κ. Δημήτριο Αλφιέρη ο οποίος έλκει την καταγωγή του από την Ύδρα, υποδέχθηκαν σήμερα το πρωί στο λιμάνι οι αρχές της νήσου, ενώ στον Καθεδρικό Ιερό Ναό Κοιμήσεως Θεοτόκου Ύδρας, τον Σεβασμιώτατο υποδέχθηκαν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης κ. Εφραίμ και πλήθος πιστών.
Μετά τη δέηση και τις προσφωνήσεις ακολούθησε κέρασμα στο Αρχονταρίκι και επίσκεψη στο Ιστορικό Δημαρχείο και στο Εκκλησιαστικό Μουσείο. Ο Δήμαρχος Ύδρας Γιώργος Κουκουδάκης πρόσφερε στον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πειραιώς κ. Σεραφείμ τιμητική πλακέτα, ενώ ο Σεβασμιώτατος του πρόσφερε μία εικόνα της Παναγίας.
Το απόγευμα τελέστηκε η Ακολουθία του Μεγάλου και πανηγυρικού Εσπερινού στον Καθεδρικό Ιερό Ναό Κοιμήσεως Θεοτόκου Ύδρας, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιώς κ. Σεραφείμ και συγχοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ύδρας κ. Εφραίμ.
Ακολούθησε η περιφορά της Ιεράς Εικόνος και στη συνέχεια στην εξέδρα που τοποθετήθηκε μπροστά από τον Ναό, στο γραφικό και ιστορικό λιμάνι της Ύδρας, τελέστηκε αρτοκλασία. Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ύδρας καλωσορίζοντας τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πειραιώς κ. Σεραφείμ και την σεπτή του συνοδεία, αναφερόμενος στο πρόσωπο της Υπεραγίας Θεοτόκου, σημείωσε πως «μοσχοβολά όλη η χώρα από τη μυστική ευωδία της Παναγίας», η οποία, όπως χαρακτηριστικά είπε «μας φροντίζει με τον καλύτερο τρόπο».
Ρίγη συγκίνησης διαπέρασαν τους προσκυνητές στην αναφορά του Σεβασμιωτάτου πως η Μητέρα του Θεού και των ανθρώπων «είναι σε κάθε ψυχή και σε κάθε ύπαρξη». Είναι με τους αρρώστους, με τους πονεμένους, με τους φτωχούς, με τους φυλακισμένους, τους θλιμμένους, τους αδικουμένους, με τα ορφανά όλου του κόσμου.
Στη συνέχεια κάλεσε τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πειραιώς κ. Σεραφείμ να απευθύνει λόγο, ο οποίος όπως υπογράμμισε είναι πάντοτε λόγος «Χριστοκεντρικός, είναι δυναμικός, είναι ενθουσιώδης. Ως άλλος πνευματικός μπουρλοτιέρης αφυπνίζετε συνειδήσεις και ξαναζωντανεύετε τα ζώπυρα της ψυχής μας: τον Χριστό και την Ελλάδα».
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ, αρχικά εξέφρασε την βαθιά του συγκίνηση και την ευγνωμοσύνη του προς τον Πανάγιο Θεό μας, ευχαριστώντας τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Ύδρας κ. Εφραίμ για την ευγενική του πρόσκληση να προσέλθει «ταπεινός προσκυνητής σε αυτό το ιερό παλλάδιο της Υπεραγίας Θεοτόκου, της Υπεραγίας ‘’Φανερωμένης’’ ‘’των Ναυμάχων’’» από όπου «ξεκίνησε η φωτιά της παλιγγενεσίας μας». Εξέφρασε, επίσης, τη μεγάλη του χαρά που βρίσκεται «κάτω υπό τους θόλους της πανιέρου Μονής ταύτης, η οποία εμψύχωσε τους ήρωες, τους ναυμάχους του γένους για να αντιμετωπίσουν τέσσερις αιώνες αφόρητης σκλαβιάς».
Ευχαριστώντας θερμά τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης κ. Εφραίμ για την ευγενική του πρόσκληση, τον χαρακτήρισε «κόσμημα της Ιεραρχίας» του οποίου ο λόγος είναι «πάντοτε δυναμικός και ισχυρός και το ένθεο βίωμά σας εκβάλλει στο λόγο σας, αλλά και ο λόγος σας νοηματοδοτείται από τη βαθιά πίστη σας», όπως χαρακτηριστικά είπε.
Αναφερόμενος στο πρόσωπο της Παναγίας μας, επεσήμανε πως είναι το πρόσωπο εκείνο που κατεξοχήν εκφράζει την ενότητα, τη συμφιλίωση και τη θεραπεία της ανθρώπινης ύπαρξης. «Είμαστε ενώπιον της μεγάλης εορτής της ενότητος», είπε χαρακτηριστικά ο Σεβασμιώτατος και μιλώντας για το μεγάλο γεγονός της Κοιμήσεως και Μεταστάσεως στους ουρανούς της Παναγίας Μητέρας μας, ο Σεβασμιώτατος υπογράμμισε ότι η Υπεραγία Θεοτόκος αποτελεί το πρόσωπο διά του οποίου ενώθηκαν ο ουρανός και η γη, ο Θεός και ο άνθρωπος.
Όπως χαρακτηριστικά σημείωσε, «ο Πανάγιος Θεός είναι Θεός ενότητος», υπενθυμίζοντας ότι ο άνθρωπος δημιουργήθηκε για να ζει μέσα στη σχέση και την κοινωνία μαζί Του. Ωστόσο, η απομάκρυνση του ανθρώπου από τον Θεό είχε ως συνέπεια την απώλεια αυτής της ενότητας και την είσοδο «στην ιστορία των ανθρώπων η διαίρεση, το μίσος, η εμπάθεια, ο αλληλοσπαραγμός, η καταστροφική μανία. Μπήκε ο πόνος και το έγκλημα με μύριες μορφές» «και ο άνθρωπος έγινε μία σπαρασσομένη πραγματικότητα», «γιατί έχασε την ενοποιό δύναμη. Τη σχέση με τον ενοποιό Θεό».
Ο Θεός, όπως τόνισε, δεν επιβάλλει τη θεραπεία της ανθρώπινης τραγικότητας «με τη βία και την εξουσία», αλλά με το δικό Του παράδειγμα και με σεβασμό στην ανθρώπινη ελευθερία. Σε αυτή την πορεία της θείας οικονομίας, καθοριστική υπήρξε η συμβολή της Υπεραγίας Θεοτόκου, η οποία, με την ελεύθερη συγκατάθεσή της στο θέλημα του Θεού, έγινε η οδός διά της οποίας ο Κύριος εισήλθε στην ανθρώπινη ιστορία.
Ο Σεβασμιώτατος επισημαίνοντας ότι η Παναγία «έγινε η αιτία της σωτηρίας μας» και «ένωσε τον ουρανό και τη γη», επεσήμανε πως με την ενανθρώπηση του Υιού και Λόγου του Θεού, πραγματοποιήθηκε η ένωση του ανθρώπου με τον Θεό. Υπογράμμισε ότι ο Χριστός προσέλαβε την ανθρώπινη φύση, προκειμένου να τη θεραπεύσει και να την αποκαταστήσει, προσφέροντας στον άνθρωπο τη δυνατότητα της θέωσης και της αιώνιας κοινωνίας με τον Θεό.
Στο πλαίσιο αυτό, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε και στη θέση της Θεοτόκου στην ιστορία της σωτηρίας, σημειώνοντας ότι στο πρόσωπό της εκπληρώθηκαν οι προτυπώσεις και οι προσδοκίες της Παλαιάς Διαθήκης. Η Παναγία, όπως ανέφερε, «ενώνει όλην αυτή την πραγματικότητα με τη νέα εποχή της Χάριτος», καθώς διά του προσώπου της ο Θεός εισήλθε στον χώρο και στον χρόνο και χάρισε στο ανθρώπινο γένος τη λύτρωση. «Το παρελθόν έγινε, δια της Θεοτόκου, αέναο παρών», πρόσθεσε.
Σε άλλο σημείο του κηρύγματός του ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ, έκανε ιδιαίτερη αναφορά και στην ανθρώπινη οικογένεια και σημειώνοντας πως «η Παναγία ενώνει τον άνδρα και τη γυναίκα», υπογράμμισε πως η Υπεραγία Θεοτόκος καλείται να θεραπεύσει τη διάσταση και την αντιπαλότητα μεταξύ ανδρός και γυναικός και να επαναφέρει την αληθινή σχέση τους ως κοινωνία προσώπων. «Αυτή τη διάσταση έρχεται να θεραπεύσει η Υπεραγία Θεοτόκος» και αναφερόμενος στο Γάμο της Κανά, επεσήμανε πως «γίνεται η εγγυήτρια του ιερού θεσμού του Γάμου», σημείωσε χαρακτηριστικά ο Σεβασμιώτατος.
Τόνισε ότι ο γάμος και η οικογένεια αποτελούν ευλογία του Θεού και όχι απλώς μία συμβατική ανθρώπινη κατάσταση. «Η Παναγία ευλογεί την οικογένεια σε μία εποχή όπως η δική μας που φτάσαμε στο επέσχηντο σημείο να νομοθετούμε στα Κοινοβούλιά μας την ανατροπή της ανθρώπινης οντολογίας, φυσιολογίας και ανθρωπολογίας και να θεωρούμε την ανθρώπινη οικογένεια ως συμβατική κατάσταση και όχι ως ευλογία του Παναγίου Θεού», είπε χαρακτηριστικά, υπογραμμίζοντας πως «η Παναγία, λοιπόν, είναι εκείνη η οποία συναρμόζει τον άντρα και τη γυναίκα σε μια ψυχή και ένα σώμα, για να γίνουν συνδημιουργοί με τον Πανάγιο Θεό». Επεσήμανε, επίσης, ότι η ένωση άνδρα και γυναίκας δεν εξαντλείται σε μια πρόσκαιρη πραγματικότητα, αλλά συνδέεται με την κλήση του ανθρώπου να συνεργεί με τον Θεό στη δημιουργία προσώπων «θεοειδών και θεόμορφων», με προοπτική την αιωνιότητα, αναδεικνύοντας την παρουσία της Παναγίας ως πρότυπο και σημείο αναφοράς για την αποκατάσταση της ενότητας και της αληθινής σχέσης μεταξύ των προσώπων.
«Η Παναγία ενώνει τη ζωή με τον θάνατο», είπε σε άλλο σημείο ο Σεβασμιώτατος, καθώς – όπως υπογράμμισε – διά του θανάτου και της Αναστάσεως του Υιού της, ο θάνατος δεν αποτελεί πλέον το τέλος της ανθρώπινης ύπαρξης. Όπως τόνισε, η Υπεραγία Θεοτόκος «νίκησε πρώτη από το ανθρώπινο γένος τον θάνατο και ανέστη εκ των νεκρών και συμβασιλεύει μετά του Παναγίου Υιού της στην υπερχρονική Βασιλεία και εγγυάται και τη δική μας ανάσταση». Η Κοίμησή της, επομένως, δεν αποτελεί απλώς ένα γεγονός που αφορά το πρόσωπό της, αλλά μια εσχατολογική μαρτυρία και μια ζωντανή απάντηση στην αγωνία του ανθρώπου μπροστά στην ασθένεια, την απώλεια και τον θάνατο.
Η εορτή της Κοιμήσεως και Μεταστάσεως της Θεοτόκου έρχεται να δώσει απάντηση στα ερωτήματα του «γιατί να πεθαίνουμε, γιατί να αρρωσταίνουμε και γιατί να χάνουμε δικά μας πρόσωπα», είπε στη συνέχεια ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πειραιώς, υπενθυμίζοντας ότι ο άνθρωπος δεν προορίζεται να εξαντλήσει την ύπαρξή του στα πρόσκαιρα όρια του παρόντος κόσμου.
Η Παναγία, ως Μητέρα του Κυρίου και Μητέρα ολόκληρου του ανθρώπινου γένους, γίνεται έτσι η ζωντανή μαρτυρία της νίκης της ζωής επί του θανάτου και της προοπτικής της αιωνιότητας, προσφέροντας στον άνθρωπο την επίγνωση ότι η επίγεια ζωή, με όλες τις δοκιμασίες της, δεν αποτελεί τον τελικό προορισμό του, αλλά πορεία προς τη Βασιλεία του Θεού.
Προ της Απολύσεως, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης κ. Εφραίμ ευχαρίστησε, μεταξύ άλλων, θερμά τον κ. Ευάγγελο Μαρινάκη, Πρόεδρο της Alter Ego Media και τον κ. Ιωάννη Βρέντζο, Διευθύνοντα Σύμβουλο για την αναμετάδοση των Ιερών Ακολουθιών από τα Μέσα του ομίλου.
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ εξέφρασε τις ιδιαίτερες ευχαριστίες του και συνεχάρη τόσο τον Πανοσιολογιώτατο Αρχιμανδρίτη Νεκτάριο Δαρδανό, Γραμματέα παρά τω Αρχιγραμματεί της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος και Πρωτοσύγκελλο της Ιεράς Μητροπόλεως Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης ο οποίος είχε τη γενική ευθύνη των εκδηλώσεων και της υποδοχής, όσο και τον Πρωτοπρεσβύτερο Ακίνδυνο Δαρδανό, Γενικό Αρχιερατικό Επίτροπο της Ιεράς Μητροπόλεως Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης ο οποίος είναι Προϊστάμενος του Ναού και ήταν τελετάρχης της Περιφοράς της Ιεράς και Θαυματουργού Εικόνος.
Δείτε σχετικό φωτογραφικό υλικό από την υποδοχή και τις επισκέψεις του Σεβασμιωτάτου στην Ύδρα ΕΔΩ και από τον Εσπερινό και την περιφορά της Ιεράς Εικόνος ΕΔΩ.
